前言玛雅文明与东方文明共同构成世界古代文明，玛雅文明的名字源于一个古老而又充满智慧的部落种族——印第安玛雅人。美洲大陆与亚、欧、非大陆相隔甚远，玛雅文明是在一种与其他文明相隔绝的状态下被创造出来的，一经面世就让人惊叹不止。因为与世隔绝的状态，玛雅文明对于人们来说始终有一层神秘的面纱，然发展到顶峰的玛雅文明一夜之间消失于丛林之中。让人们百思不得其解，也让更多人将目光定焦在玛雅文明衰落的原因上。玛雅遗址玛雅文明玛雅文化发源于今中美洲的洪都拉斯、危地马拉、墨西哥的尤卡坦半岛一带。学者一般把玛雅文明分为3个阶段，10世纪到公元3世纪左右被称为“前古典期”，玛雅文明在这一时期孕育、生长；公元4世纪到9世纪末为“古典期”，这时玛雅人竖立起许多刻有文字或图案的石柱和石碑。也是他们最有影响力和最为繁荣的时期，随着玛雅人废弃古老的仪式中心，这一鼎盛时期结束了。10世纪至16世纪为“后古典期”，此时期，发展程度相当高的玛雅文明由于神秘原因突然衰落；最终被西班牙殖民者征服。玛雅人的文明发展程度较高，他们在天文学、数学、农业、艺术及文字上都有极高的成就。玛雅遗址独特的象形文字文字是衡量文明发展水平高低的重要标准。据发现，奥尔梅克文明时期首先出现了象形文字，玛雅人于公元前3世纪将其进一步发展，玛雅文明成为美洲印第安文明中唯一独立创造文字的文明。迄今所知的玛雅文字约个，其中仅三分之一被破解，剩下的部分仍被厚厚的谜团包围着。这些文字主要雕刻在石碑与庙宇、墓室的墙壁上，也有少部分刻在玉器及贝壳上，还有部分绘在陶器、鹿皮等地方。这些精美的象形文字大多是怪异的头像，许多学者推测，玛雅象形文字主要用来表达他们的宗教信仰，“几乎没有对非宗教的日常实际事务的描画”。玛雅象形文字亦有学者提出这些奇妙的象形文字记录的不是宗教，而是包括王室成员生老病死及重大事件在内的历史记载。学者的争论仍在继续，要探明最后的真相尚待时日。那些珍贵的玛雅经卷早已被入侵的西班牙人损毁殆尽，他们认为这些文字是魔鬼所为，于是在随军主教狄亚戈·德·兰达的指示下大规模焚毁玛雅书籍，又残忍地对所有玛雅祭司处以火刑。因为玛雅文字主要由祭司所掌握，普通百姓罕有人认识，所以今日的玛雅后裔也无法释读祖先的文字。玛雅文献仅有四部抄本残存，学者们只能根据这极其有限的资料，辅以兰达本人的记载，艰难地逐个揣测玛雅文字的意义。玛雅文字发达的玛雅历法与数学玛雅天文学家积累了大量的天文观察经验，并且用于识别天文现象的发生周期。譬如，他们可以计算出月球经历次新月出现的周期变化需要天的时间，也就是说月球运行的一个周期（农历月）是29.天－与现代所知的农历月天数极为接近。玛雅人还能够预测日食，尽管还不能观察到日食的确切地点。他们当时也还不知道月球是绕地球运行、地球是绕太阳运行的，这也说明他们正确的预测并非基于对星体运行轨道的精密计算，而完全要归功于认真严谨地星象记录。他们从记录中推导出：如果新月出现的比太阳跨过月球轨道的日期晚18天以上，日食就肯定不会出现。他们所计算的金星运行的平均周期相当精确，达到年误差仅为1天。他们也已知道金星既是晨星又是晚星。玛雅lifa玛雅历法是他们最著名的发明。事实上，当时存在3种历法。第一种是基于天制的“圣年”。日期排列在两个重叠的圆盘上，第一个圆盘上标有数字1~13，第二个圆盘则显示了20天的名字，都是由神的名字命名的。一个数字和一个名字的组合特定地代表“圣年”的每一天。但是“圣年”历法对于农民来说似乎毫无用处，他们日常生活所用的历法是另一种基于太阳年的历法，历法将一年分成18个月，每个月20天，另外还要加上5个“不吉日”和一段“没有名字的时期”。当时的人们相信在这段时间出生的人是终生被诅咒的。第三种历法用于“长期计日”，是由一系列的周期组成，20天组成1个月；18个月组成1坦（天）；20坦组成1开坦（天）；20开坦组成1巴克坦（10天）。最长的时间单位是阿廖坦，表示天。该历法公元前年8月13日计为零日期，从该日开始计日一为何选择这一天的原因也不得而知。玛雅学者还使用附加的一系列包含有农历月信息的图表和基于修正历法日期方法衍生而来的图表，让它们与农历月和阳历年相一致。他们同时还要考虑包含4、9利天等具有宗教意义的的献祭周期。除了文化上的辉煌成就，玛雅人修建的建造也让人惊叹，玛雅人在公元前一千年年左右就开始建造宗教性建造，最初的形象时一些简单的土坟，后来演化为高大巍峨的金字塔，与埃及的金字塔不同，玛雅人建造的金字塔是用于祭祀。玛雅金字塔文明的神秘消失一段时间内，玛雅文明的消失一直是玛雅文明最大的谜。据说公元年，玛雅人民离开了他们辛苦建造的城池，舍弃久居的故乡，而走向别处。在公元8世纪以后，曾经灿烂辉煌的玛雅建筑任由枯草蔓藤侵人住宅和市街，从此变成一片废园残景。到目前为止，由于玛雅遗留的历史文献非常有限，所以现代人不知道究竟发生了什么重大变故，使得玛雅人抛弃了已有的一切。一种戏剧性的说法是，说玛雅人在公元年的某一天，80%的人口突然明显地消失了，仅留下未建好的寺院。然后，自当天起，祖先的睿智也急速消失，残留下来的玛雅人开始变得无知与颓废，面对祖先留的丰富宝藏只能望洋兴叹了。从10世纪初期开始至2年发现美洲大陆，约年的时间里，中美洲的居民深陷战争的深渊中。16世纪西班牙人进人犹加坦半岛之前，原来只有一种的玛雅语，已经分化成27种方言。玛雅的湮灭之说对于玛雅人和玛雅文明湮灭之谜，长期以来学者们都曾提出了自己的看法。外族入侵说在提卡尔遗址上，考古学家发现玛雅人民留下的宫殿，壁画等有被破坏的痕迹，他们认为这些现象证实有外族人侵，玛雅人根本来不及抵抗便溃退了。有不少学者对此持反对意见，他们认为目前并没有直接证据证明玛雅遗址能有发生或具有毁灭性质的战争。当时的玛雅人民是那片大陆上力量最强的部落，没有其他民族会对其产生太大威胁。瘟疫疾病说有学者认为，西班牙殖民者突然闯入玛雅人的生活，同时也给玛雅人带去了瘟疫，与是隔绝的玛雅人无法抵抗外来这身上所携带的病毒，束手无策的他们只好丢家弃舍，“瘟疫说”理所当然也受到了质疑。反对者认为，这种说法有很大的漏洞。因为，西班牙殖民者是公元16世纪才侵人美洲大陆的，而此时，玛雅人早早已离开原来的住所，走得不知去向。何况，在古代玛雅王国的范围内，人们至今还没有找到曾经爆发大瘟疫的证据。干旱说近年来，部分学者通过分析玛雅文明核心地带湖泊里的沉积物，认为玛雅文明的突然消失可能是雨水减少而引起的干旱所导致的。学者通过实验研究发现，在玛雅文明衰落时期，当地的降水量大幅度减少。玛雅文明的消亡或许是因为长期持续干旱所导致。除此之外，有人从生态环境恶化方面去探究玛雅文明的消失之谜。尽管如此多的假设和看法，目前尚未被全面认可，多是因证据不足。结语玛雅文明属于一种不同于其他地区文明的文化，世界上的文明发祥地多靠近河流，而玛雅文明却是在丛林之中崛起，这种独特性既给现在的人们带来惊喜同时也带来了难题。对于人们在研究玛雅文明消失之谜时其独特性就会带来更多的难度，无法用一种研究大河文明的方法、态度去对待玛雅文明。玛雅文明的突然消失也给现在的我们警醒。人类发展至今天，看似已有几千年的历史，然我们对这个世界还相知甚少。在探索世界时，更应该保持一颗求知的态度，这样才能不断进步发展。参考文献《世界通史》《玛雅文明之祭》


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