龙族传人：天父上帝即伏羲的生父，天龙雷神是也！/中国文明起源于伏羲文化6

三十一、天父上帝即伏羲的生父，天龙雷神是也！

中国人在年前伏羲时代所认识的天父，正与《圣经》中所说的天父相同，但却比《圣经》至少要早了年，这是不争的事实。而中国古人所说的天父，即指伏羲的生父，也就是华胥姑娘在甘肃成纪“履大人迹”时，与华胥姑娘野合的“雷神”，也就是“真龙”。而伏羲则是“真龙”的第一个传人和第一个儿子，故天皇伏羲为华夏历史上，乃至世界历史上龙族的第一个“真龙天子”和“龙的传人”。

大家一定要记住：年前的伏羲时代既没有文字，也没有“帝”的称谓，但却有“天父”的称谓，“天父”的称谓应始于伏羲。

依笔者之见，“上帝”一说肯定起始于五帝时代，也就是黄帝的史官苍颉造字之后。在五帝时代，氏族部落大首领活着主宰天下时，被称为“皇”，“天皇”是也。死后“升天”为“帝”，“帝”就是死去的“先皇”。先有“天皇天父”，后有“天帝上帝”。一万年来，那位引领世界和带领中国先民的天皇上帝，正是雷神龙神共体的天父人子伏羲，祖龙伏羲即天父上帝的代言人！

由此可见，中国人在年前伏羲时代所认识的天父，正与《圣经》中所说的天父相同，但却比《圣经》至少要早了年。而中国古人所说的天父，即指伏羲的生父，也就是华胥姑娘在成纪“履大人迹”时，与华胥姑娘野合的雷神，也就是“真龙”。而伏羲则是“真龙”的第一个传人和第一个儿子，故天皇伏羲为华夏历史上，乃至世界历史上第一个“真龙天子”和“龙的传人”。千万年来，那位引领世界和带领中国先民的上帝，正是雷神龙神共体的天父人子伏羲！

三十二、重温龙族的创造者：华胥与雷神的野合

一个狂风驟起，雷雨交加的夜晚，在天水成纪的某地，从东方中原地区来的华胥姑娘躲在岩洞中避雨时，遇到了一位从西方来的身材高大的名叫“雷公”的男子，两人便相互产生了爱幕。

母系社会的男女关系较为宽松，两情相悦后，二人便当即在此野合

此时洞外狂风大作，雷声隆隆。正在二人颠鸳倒凤时，一道闪电突然划破夜空，伴随着一声炸雷声响，正处于神情恍惚中的华胥姑娘受到了惊吓，惊恐中她抬起头来，一眼便看到了那条耀眼的闪电，即那条在空中飞舞的金“龙”。因伴随着这道闪电随之而来的“隆隆”雷声，华胥姑娘便将这道令人惊恐难忘的闪电称之为“龙”，又将这条“龙”带来的大风称之为“凤”。然后又将那带来欢愉的伟岸美男子暗喻为“龙”，将自己暗喻为美丽的“凤”。龙飞风舞，银虹环绕，电闪雷鸣。颠“龙”倒凤，男欢女爱，双方精疲力竭之后，龙凤呈祥，安祥相伴而眠。于是华胥姑娘此后便暗结珠胎，生下了龙种伏羲，并告之于她的族人。

为纪念因这场令其刻骨铭心的艳遇中而怀上的龙钟，华胥姑娘将生下的男孩用那道电闪雷声来喻其名，称自己生下的男孩是龙种伏羲，这个男孩自出生时便被炫目的虹光所环绕，自然会受到家族的偏爱，定会成为华氏家族当仁不让的大首领。这便是龙祖伏羲名字里的文化内涵！伏羲即降伏牺牲之人，即部落联盟中持有宰杀予夺大权的大祭司，当然也有降龙伏虎之意。

很显然，无雷不成龙！若不是那天电闪雷鸣的雨夜，华胥姑娘与雷神交合种下的龙种，若不是华胥姑娘望子成龙心切，我们中国人就不会有龙！就不会有华夏龙文化的诞生！

确定无疑，伏羲是真龙天子，是真正的人龙！一条生龙活虎的龙！一条活灵活现的龙！一条呼风唤雨的龙！一条无所畏惧的龙！一条能带来风调雨顺的龙！一条能给全世界华人带来好运的龙！所有的中华56个民族于是便都成了龙族，所有的中国人也都成了祖龙伏羲的传人！故龙始于伏羲！龙始于华胥姑娘在雷声隆隆中怀下的龙种伏羲！无雷不成龙！！！

三十三、“苏美尔文明”不是西亚本土文明，而是来自华夏的外来文明

黄河流域人类最早的文明肇始于河湟谷地，中国目前最早，距今年到年，连续不断的文化叠加层中的出土文物已经证明了这一观点。但有一点必须指出：年前，在西亚突然崛起又突然消失的“苏美尔文明”不是西亚本土文明，而是来自华夏的外来文明。

年前华夏龙族因史前大洪水的退去所引发的第一次民族大迁徙时，华夏先民出走帕米尔高原，进入西亚的两河流域并在此安居乐业，仅用短短数百年的时间，就创造了昙花一现的“苏美尔文明”。

古巴比伦出土的苏美尔人雕像，现代出土的大量考古实物证明，苏美尔文明为黄种人所创造，他们身着汉服，行汉人合手礼，使用的语言文字是与汉语言文字相仿的单音节文字。

“赫赫我祖来自昆仑”。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。早在春秋战国时期，昆仑之丘就成为周王朝及下属各国的精神之地，他们认为自己的祖先来自于昆仑。古巴比伦苏美尔文明是华夏文明的西支，当然也不例外。

大家可在百度上搜一下“天水大地湾遺址”的词条，以证明“大地湾文化”与“苏美尔文化”谁先谁后。

苏美尔文明深深的影响了整个西方世界，他们建立了高度发达的早期国家，在当地建立了最早的城市，发明了楔形文字，亦为西方拼音字母的母体。但西方的文字专家并不知道，“楔形文字”其实是“伏羲古爻”的产物，这一点将甲古文与楔形文字的对比中看得清清楚楚。

苏美尔人发明了欧洲最早的法律，传播了世界上最早且曾广泛应用于亚欧大陆的太阴历，直到今天仍影响着世界各地区的历法制定；他们发明了车轮，发明了青铜器和众多古兵器，发明了四轮战车，发明了梨、会种植小麦，等，他们是世界现代文明的鼻祖。

章太炎等一些国内学者力主中国文明西来说，章太炎在力图证明中华文化西来：

如“《命历序》，人皇九头纪以后有五龙纪，始渐及伏戏。则天皇非其人也。古事芒昧，难尽明也。）君长四州，故有四岳。长民十二，故有十二牧。民曰黑头，故称黔首。文字如楔，故作八卦。陶土为文，故植碑表。尊祀木星，故占得岁。异名纪月，（如《释天》‘正月为陬’以下十二名，巴比伦亦有之）故贞孟陬。故曰：中国种姓之出加尔特亚者，此其征也。”

他们认为：“《春秋纬命历序》作于汉朝时期，根据上古神话故事与传说编写而成，这里洽洽揭开了迷题：中华文明源头在苏美尔文明那里”。

章太炎还认为：“伏戏，即伏曦氏，上古传说中的三皇五帝之首，人首蛇身。《命历序》此段意思是，伏戏氏那里的人自称‘黑头’，又称‘黔首’，文字如楔，占卜算卦，文字刻在陶土上，种麦子。苏美尔人自称‘黑头’，使用的是‘楔形文字’，发明了占卜。

笔者认为，“楔形文字”即以伏羲古爻“”形符号为主的表意文字，其中多为天道符号“”和“乂”等古爻符号，以及“网格式符号”组成的象形文字。他们把文字刻在泥版上，然后烧制成陶土。除此之外，苏美尔人还是世界上第一个种植小麦的民族”，于是他作出了“伏曦氏可能是苏美尔的某个王，或苏美尔神话故事中的某个神”的所谓逻辑判断。

当然，章太炎在写这篇文章的时候并不知道苏美尔人，也没见到甘肃大地湾遺址和年前的出土文物，以及深埋在地下的连续叠加至万年的文化堆积层，更没考虑到应将伏羲古爻符号与苏美尔人发明的楔形文字联系起来。最关键的问题是：中国最古老的“易经”是谁发明的？是苏美尔人发明的吗？打开中国文明起源之锁的钥匙是“易经”，但大多数历史学家和人类学家恰恰就不懂得这一点！

这也许与国内外的历史学家和人类学家根本不懂易经有关，更不懂“连山易”和“伏羲古爻”有关，所以他们只会从“专业”的角度上去寻找人类文明的起源，要么持东非人类起源说，要么比赛谁找到的人类骨齿的历史最为久远，既浪费时间，又浪费金钱，让人哭笑不得。但却都忘记了“人类起源”与“文明起源”是两个完全不同的概念。最终是落后的文明灭亡，先进的文明取胜！

从人类学的角度上讲，所有现今的人种都起源于同一对祖先，这一点任何人都没有疑问。但世界文明的起源与人类学的起源同步吗？这才是问题的关键！如果承认同步，那世界文明就和人种起源一样，都起源于同一个最为古老文明的母体，这一最为古老文明的母体目前除了“易经”和“圣经”之外，还没有其它任何“文明”能与之抗衡。现在许多研究都承认伏羲女娲与亚当夏娲是同一个人祖的原型，只是在不同的民族有不同的名称罢了。天父上帝也同样如此，一神而多面，一神而多名。

问题现在已经很清楚了，反对“中国文明外来说”的最大障碍就是中国最古老的“易经”是谁创造发明的？难道不是老祖宗伏羲创造发明的吗？这一最为根本的问题解决不了，一切研究都是扯淡！

上图为出土的甲骨文残片

泥版上苏美尔人的“楔形文字”，与甲骨文是何等的相似。

章太炎尚有情可原，章太炎上述文章始写于年，最晚成书于年，他的学术视野不可能超越那个时代。但作为新中国的当代学者和历史学家，在“大地湾遺址”被发现之后，在网络信息如此发达的今天，自己不去反复求证，而是人云亦云；跟在西方学者后面说“中国文明出自于苏美尔文明”，并且认为苏美尔人的“契形文字”是“中国汉字”的祖先！那就不能不让人怀疑——是不是他的智商出了问题？抑或是崇洋媚外——立场出了问题？

“楔形文字”与“甲骨文字”对比

现代考古信息已经很清楚的了解，古巴比伦王国是白人打败了古苏美尔人后建立起来的，苏美尔人在惨遭灭族后选择西逃，回归华夏。其中一支进入了帕米尔东部的河西谷地，这种可能性是有的，但不是主流，而是回流，回归母体而已。即就是带回中东的轮车和小麦，也无法改变回归母体的事实。

公元前年左右中国就进入了战国时代。章太炎所写《旧约》中的萨尔宫一世（萨尔宫一世是公元前20世纪阿卡德时期亚述城邦的统治者）并不是苏美尔人，而是白人闪族人，在苏美尔人亡国后统治了美索不达米亚地区。从现在的资料信息来看，他并不会是中华文明传说中的神农氏。

大昆仑山分中脉、北脉和南脉，其面积占中国版图的三分之二以上。（《大昆仑：中国文明起源于伏羲文化（2）》一文中有论证）

但章太炎先生还是说对了一件事，中华文明是从帕米尔高原万山之祖的大昆仑山过来的。但章太炎却不知道大昆仑山就在他的脚下，更不知道大昆仑山几乎占到当时中国版图面积的三分之二以上！

三十三、震撼！天水大地湾文化把中华文明提前至年！

铁证如山：大地湾遗址出土的陶器上发现的10多种古爻刻划符号，从陶片中能找到全部“伏羲五爻”中的“一”爻、“人”爻、“十”爻、“乂”爻、“八”爻这五个符号。以及这五个符号的“连体符号”和”Z”字形的“太乙天道符号”、“8”字形的“双向太乙天道符号”，就连“月窟”符号也在其中。

年发掘工作的最新发掘研究成果显示，大地湾遗址的人类活动历史由距今年推前至距今6万年。这次发掘工作由兰州大学、甘肃省文物考古研究所和甘肃大地湾文物保护研究所共同主持，其间有来自美国的考古学者参与工作。

大地湾制作精美的彩陶罐

大地湾制作精美的人首彩陶瓶

据考古工作者介绍，通过细致研究，第1-3文化层形成于距今至0年，地层中仅发现石英砸击技术产品，如石英石片、碎片等;第4文化层距今0至年，细石器技术产品和大地湾一期陶片开始出现，但在遗物总体数量上处于从属地位;第5文化层距今--年以细石器和大地湾一期陶片为主;第6文化层距今--约年，主要文化遗物为半坡和仰韶晚期陶片。对这些遗物的研究显示，古人依次经历了原始狩猎采集、发达狩猎采集、大地湾一期原始农业和仰韶早晚期成熟

你能相信吗？这是我们祖先年前使用过的炉灶！

大地湾遗址编号为F的宫殿式建筑，被前来参观和考察的西方学者称之为“欧式建筑之祖”。F是大地湾的标志建筑，是中国史前时期面积最大、工艺水平最高的房屋。最为神奇和另西方学者迷惑不解的是，在面积达多平方米的主室中，其地面由一种类似于现代水泥的混凝土铺就。经考证，其化学成分、物理性能等，均相当于现今标号为号水泥砂浆地面的强度。

中国和日本专家一致认为，这种建筑材料是目前世界上最早的原始水泥，大地湾遗址的原始水泥也是世界上最古老的混凝土，其硬度相当于现今标号为号的水泥。在混凝土地面之下，还使用了一种可防潮保暖，坚固地基的类似现代"人工合成轻骨料"的建筑材料。

硬度相当于现今标号为号水泥的原始混凝土地面

这个总面积平方米的复合式建筑，开创了后世宫殿式建筑的先河。这座建筑用于举行公共集会和宗教仪式，甚至能容纳数百人在其中举行祭祀天父上帝的仪式。室内出土了四足鼎、畚箕形陶器、平底釜等器物，这均证明了此处是一座举行大型宗教仪式的建筑，其目的是祭祀天上的神灵。

三十四、大地湾遺址的六个第一

1、中国最早的彩陶和中国最早的旱作农作物标本

大地湾一期出土的炭化稷标本，大地湾人类生活复原图，与希腊基萨前陶器地层出土的同类标本时代相近，它不仅将中国北方旱作农业的起源时间上推了0年，而且表明北方最早种植的粮食品种为稷，然后才是粟的推广。而此前国内考古发现的北方农作物标本大多是粟，时间距今年左右。

2、中国文字最早的雏形

大地湾一期出土的陶器上共发现了十几种彩绘符号，这些符号比过去国内最早发现的西安半坡陶器刻划符号的时间早了0多年，且有一些符号与半坡符号基本一样。虽然这些神秘符号的意义未见有人能破解，但浙大易经课题组的专家们认为，它们可能就是中国文字最早的雏形，即“伏羲古爻符号”的前身。

3、中国最早最大的宗教庙宇式建筑

距今年的大地湾四期文化发掘出的一座编号为"F"的建筑，是目前所见中国史前时期面积最大、工艺水平最高的房屋建筑。这座总面积平方米的多间复合式建筑，布局规整、中轴对称、前后呼应、主次分明，开创了后世宫殿庙宇建筑的先河。

4、中国最早的"混凝土"地面

面积达平方米的"F"宫殿式建筑主室，全部为料礓石和砂石混凝而成类似现代水泥的地面。这与古罗马人用火山灰制成的水泥同属世界上最古老的混凝土。

5、中国最早的绘画

大地湾绘画

专家们确认，大地湾编号为"F"的房址地面上发现的一幅黑色颜料绘制的画作，是中国目前发现的时代最早的独立存在的绘画。这幅长约1.2米，宽约1.1米，保存大部完好的地画，改写了中国美术史，将其前推了多年。据考证，此前最早单独作为绘画保存至今的，是出土于长沙马王堆的楚国帛画。

6、中国最早的度量衡与十进制

陶质量具

大地湾仰韶晚期房F中出土的一组陶质量具，是中国发现最早的量器。大地湾这套陶质古量器，出土于房F的主室中(前堂);主要有泥质槽状条形盘、夹细砂长柄麻花耳铲形抄、泥质单环耳箕形抄、泥质带盖四把深腹罐等。其中条形盘的容积约为.3立方厘米;铲形抄的自然盛谷物容积约为.7立方厘米;箕形抄的自然盛谷物容积约为.4立方厘米;四把深腹罐的容积约为.1立方厘米。由此可以看出，除箕形抄是铲形抄的二倍外，其余三件的关系都是以十倍的递增之数。为了与古代量具名称相贴切，将在其相应容量的名称上冠以升、斗、斛之称谓，即可称为"条升、抄斗、四把斛"等，另外，在大地湾仰韶早期遗迹中出土的几件骨匕和铲形器上多见有等距离的圆点形钻窝刻度，并在窝内涂有红色颜料，它们应为当时测定某些东西长宽地尺度。包括前述F内所出的一组陶质量具在内，它们都是中国最早"度、量、衡"器的实物佐证;并将中国度量衡实物史提前了二三千年。同时，这些度量衡具的发现也为研究中国古代分配制度、度量衡史以及十进制的起源等，提供了非常珍贵的实物资料。

三十五、再说“七”乃上帝之数

在上古中国人的眼中，皇天上帝不仅是正义的，而且是慈爱的。上帝虽然憎恶罪恶，却深爱世人。前面我们讨论过七乃上帝之数的问题，上帝在第七天创造了人类之后休息。那么，华夏时代的中国先民们是崇拜“七”呢？还是“崇拜”八“？

很显然，华夏上古先民最崇拜的数字为“七”而不是“八”，过七则反，七上八下。你仔细看一下“7”的写法，一横在上，然后折为一竖在下。再看看“8”的写法，很明显有反复循环之意，无功而返之象，故古人认为“七”乃上帝之数是有道理的，这主要来源于古老的北斗七星崇拜，另外也与日月五星七政，即太阳月亮加金星木星水星火星土星为七政有关，“政”这字就是左正右反的反复其道之意，并且是以七天为一个循环或反复。甲骨文与金文中“七”的写法也印证了“七”与某种神秘的周期和命运的期限有关，例如女人的经期为四七二十八天，灵魂的转世也与“七”有关，例如中国民间祭祀死者分“头七”,“二七’、”“三七”，一期为七天，期，七也。“三七”之后灵魂就转世了；古人认为只有上帝才具有此种能力。

北斗星指向北极星，北极星即紫薇星，永恒不动，众星拱卫，荣耀之至。在命理学中，它是紫薇斗数的主星,，五行属土，主权威、官位。伏羲古爻的地爻中的阳爻“十”代表“七”，“帝”即“地”也，天上的上帝来到地上就成了帝王，成了上帝的儿子，也称“天子”，“天子”就是皇帝，这样就’天人合一”了。

自古以来紫薇星被研究者称之为“帝星”，即上帝之星，帝王之星，故这七颗星为上帝之星，而“七乃上帝之数”的说法便起源于此，可以说，上帝的术数为七。

另外，历史上曾有过北斗历法，二十八星宿就是其文化遗存，暗含了四七二十八个天象，这可能是“四七向心符号”的起源。古代天干地支是最早成熟的天文纪年纪时的文字系统，我认为这与《连山易》的古爻“七”字有关，在《连山易》中“七”是写作“十”的，故干支理论可反证七日来复。

要知道，在殷商时代的甲骨文中到处都能看到“上帝”的字样，那时最重大的事情就是祭祀上帝。

三十六、“天子祠上帝”

自周代开始，“周礼”规定只有“天子”一人是上帝的儿子，只有他才配祭祀上帝，天子的兄弟姊妹也不行。

所以，是“周礼”剥夺了国人的上帝信仰权——“天子祠上帝，公侯祠百神，卿以下不过其族”。老百姓从此便只有祭祀自己祖先的权利，但没有祭祀上帝的权利，否则会被杀头的。

我们中国人只敢祭祀祖先，不敢祭祀上帝的习俗就是这么来的，这就叫“克己复礼”。所以，我认为儒家等级森严、奴性十足的“礼制”思想源自于周；而周公则是“草原农耕文化”的集大成者

孙中山认为中国的历史，以周朝为转折点，周之前的中国是朝气蓬勃的，是进步的；周以后的中国发生了大倒退，这与那时孔子所提倡的“克己复礼”，与国人丧失文化主权，失丧上帝信仰有极大的关系！

三十七、上帝的故乡在中国

如果上帝的故乡在中国，亚当和夏娃的故乡在那里呢？联想到《圣经》里说，亚当和夏娃最初是生活在“东方的园子”，但亚当和夏娃被上帝逐出伊甸园后又去了哪里？他们是否在大洪水爆发时逃到了帕米尔高原周边的青藏高原？这样就应该有两个伊甸园：一个是神话传说中的上帝的伊甸园，一个是人间真实的伊甸园。那么，新人类走出青藏高原的“伊甸园”应在“万山之祖”帕米尔高原附近的可能性就更大了。

《旧约》中说上帝在东方的伊甸园为亚当和夏娃造了一个乐园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙，各种树木从地里长出来，开满各种奇花异卉，非常好看；树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌，滋润大地。河水分成四道环绕伊甸：第一条河叫比逊，环绕哈胖拉全地；第二条河叫基训，环绕古实全地；第三条河叫希底结，从亚述旁边流过；第四条河就是伯拉河，伯拉河即幼发拉底河。作为上帝的恩赐，这里天不下雨而五谷丰登。但传说归传说，逻辑归逻辑，从逻辑上讲幼发拉底河与底格里斯河之间的平原地势较低，洪水来临时人只能往地势高的地方跑。

与伊拉克比邻的伊朗高原地势较高，但当大洪水来时依然能淹没，再向东就是海拔最高的帕米尔高原周边地区了，所以古人类在大洪水爆发时只有这一条路可逃！逻辑与神话的最大区别是：神话只忠于传说不忠于事实，逻辑只忠于事实不忠于传说。神话是正题，逻辑是反题，合题是二者的结合与互补，这样才更接近于事实和真相。

拉腊山上的诺亚方舟遗骸

另外，从古老的手相学的角度上讲，新人类迁徙路线图，就清晰地隐藏在你我的手掌上。伸开你的左手掌五指朝上，手掌代表青藏高原，掌中三条“川”字形掌纹，从上到下，分别代表大昆仑山的北脉、中脉和南脉。“川”形上面突出的小丘，就是“昆仑之丘”的帕米尔高原”。向上伸直的五个手指，从左向右代表着五大洲。左手大姆指为非洲，左手食指为欧洲，左手最高的中指为亚洲，无名指为美洲，小姆指为澳洲。新人类从青藏高原出发，沿着帕米尔高原呈放射状向五大洲迁徙，最终形成了现在人类的布局。

万山之祖——横贯华夏的大昆仑山龙脉

三十八、人类东非起源论与新人类走出大昆仑山之说的是与非

人类东非起源论有一个致命的弱点，那就是这名远古妇女是新人类还是古人类？如果是古人类，所有的古人类在史前的那场大洪水中早就灭绝了，与后来的新人类没有多大关系。如果是新人类，那么她留下的一串脚印又是从哪里走过来的？如果这名妇女是跟随她的部落，从离东非大裂谷不算很远的帕米尔高原周边地区迁徙到东非大裂谷，这一假说就不能成立。

另外，迄今为止的人类基因研究成果都指向人类拥有一个共同的祖先。这说明现有的人类应起源于某一个古人类的基因突变。人类学家将这个突变归为咀嚼肌的弱化导致了大脑容积的增大。这一基因突变的事件大约发生在距今万年前，与南方古猿出现时间基本吻合。

但是，是什么原因造成了此人咀嚼肌的弱化呢？科学家并没有回答这个问题。

我认为这可能与火的利用有关，与第一个利用火烤熟食物的人有关。正是烤熟的食物弱化了人类的咀嚼肌，增大了大脑的容量，导致了最初某个古人类基因的突变。最初人类控制火的能力属于超自然的能力，这说明那位古人类已有了超自然的自我认知能力，这种自我认知能力是从猿变成半兽半神的人的关键。因此，这种控制火的超自然的能力很可能与巫术有关，有一个证据可以说明这一点，分布在全球的人类对烟熏食品有一种特殊的爱好。也就是说，第一个基因突变的古人类是能控制火的巫师的可能性很大。正是他的基因的突变使得我们脱离了兽群，成为这个星球上唯一一种具备有超自然的自我认知能力的动物，从兽类变成了半兽半神的人。从这个意义上讲，没有神，神就是拥有了超自然能力的觉悟了的人。

三十九、新人类起源于帕米尔高原周边的河湟谷地

但最初的人类并没有人种的区别。人种的分化很可能是以帕米尔高原为界，向西人类则向着人种分化的道路发展，向东则相反，向着人种混合的道路发展，此点尤其重要。中华民族就是沿着向东发展的路线一路走来，最终成就了混合型的民族和混合型的文化以及混合型的思维方式。

向着东北方向迁徙的一支则走得更远，通过白令海峡到达北美大陆，然后又南下到达南美，成就了印第安人和玛雅文化。向西发展的人类出现了人种的分化。向西向北的人类分化为白种人，向西向南的人类分化为黑种人。并且向北走的人肤色越来越白，南行的一支肤色越变越黑。但在人类源头上的人种应改是混合型的，即既有白种人的特点，也有黄种人的特点，当然也兼有黑种人和棕色人种除了肤色之外的特点。只是现在以中国人为代表的黄种人，更加强了其民族文化的混合型的特点，并且更趋于成熟，正在接近于巅峰状态。但无论哪一个人种，都是应该是以帕米尔高原为中心，像太阳一样呈放射状发展和分布的。帕米尔高原周边地区不仅是是万山之祖，也是新人类最初迁徙路线的分水岭。另外，昆仑文明与埃及文明、地中海文明，以及与美洲的玛雅文明也有一定的关联。

有一个证据特别能支持这一观点，那就是迄今为止的人类学考古发现，新石器时代“欧罗巴人”遗骸的“木乃伊”，居然不是在埃及或欧洲发现的，而是在帕米高原东部的塔里木盆地中发现的，在新疆古龟兹国的遗址上找到了“原始欧罗巴人”保存十分完好的木乃伊，这就是大名鼎鼎的“楼兰美女”和“小河公主”。其面容栩栩如生，衣饰保存完好。

从人种上看具有欧洲白种人和蒙古利亚人种的特点，服饰也同样如此，属于欧亚混搭风格。他们使用的全世界独一无二的“吐火罗”文字，最终也被德国语言学家所破解，认为应属印欧语系的语言文字。人类基因检测的结果也证明了这一点，最早的“原始欧罗巴人”血液中已有了东亚混合人种的血缘。欧罗巴人即白人，也称高加索人种，这也从侧面印证了欧罗巴人即白人是从帕米尔高原周边地区跨越雪山，迁往中亚西亚到达欧洲的，因此，白人并非是欧洲的原住民，欧洲原住民是尼安特人，包括其它地方的古人类在内，都已为发生在距今约00——0年前的最大的一次冰河期结束时引发的大洪水所灭绝或基本灭绝。因此，随着洪水的退去，从亚洲青藏高原走出去的新人类开始出现在欧洲大陆和世界各地，代替旧人类成为新世界的统治者。这可能得益于青藏高原海拔最高的缘故，只有这里的古人类没有遭遇灭顶之灾。所以，万山之祖的帕米尔高原的周边地区才是新人类的“伊甸园”和故乡。从考古碳14测定上看，这一迁徙时间至少可上溯到距今约年以前至00年之间甚至更早一些。但我认为，接近后者的可能性要更大一些。

（未完待续）

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